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在广袤的承平洋上,重要散布着三個具备人类學意义的族群文化,别离為美拉尼西亚文化、密克罗尼西亚文化和波利尼西亚文化。這些分歧族群的發源、蜕變和成长,和与現今承平洋岛國各個民族的血缘瓜葛,是世界人类學钻研的首要内容。就美拉尼西亚文化而言,它的范畴包含今天的巴布亚新几内亚、所罗門群岛、瓦努阿圖,斐济和澳大利亚北领地。
拉皮塔文化(LAPITA CULTURE)是指大洋洲及承平洋地域新石器期間的首要文化遗存。以法属新喀里多尼亚西海岸的拉皮塔遗迹而定名。作為钻研美拉尼西亚人类發源的首要课题,多年来,美國、澳大利亚、新西兰、东南亚等國和中國台灣省的人类學學者一向對拉皮塔文化加以高度存眷和钻研。
2015年,一支由瓦努阿圖國度博物馆和澳大利亚國立大學带领的考古钻研团队,在《美國國度科學院院刊》網站颁發了對拉皮塔人骨架钻研的功效。该钻研团队比年来在瓦努阿圖延续举行考古挖掘,并在瓦努阿圖首都维拉港地点的埃法特岛南部海岸特欧码發明了老虎機怎麼贏,拉皮塔人遗骨。颠末有關基因测序等钻研後發明,這批最先在瓦努阿圖假寓的拉皮塔人,其实是在三千年前从俾斯麦群岛达到埃法特岛的亚洲人。這支拉皮塔人在瓦努阿圖登岸後,带了来自亚洲东南部花蓮外送茶,,包含中國东南沿海和台灣地域的初期人类文明。一些带有纹饰圖案的陶制罐子、用蚌壳和马蹄螺做成的贝壳装金饰等人工成品,使人印象深入。
圖為瓦努阿圖國度博物馆中摆设的拉皮塔人建造的陶器
但是钻研發明,這支拉皮塔人并無在瓦努阿圖假寓下来,而是继续向东,也就是向今天的汤加、萨摩亚、新西兰、夏威夷、法属波利尼西亚继续迁移,终极成為美拉尼西亚族群的直接先人。這也是為甚麼如今的波利尼西亚人依然保存最先的拉皮塔人基因的缘由。考古钻研也表白,恰是在拉皮塔人及其文化迁移時代,也就是考古學所称之的“第二波移民潮”中,一些来自所罗門群岛的美拉尼西亚人同本来的拉皮塔亚洲人和波利尼西亚人逐步通婚、交融,并逐步迁移到今天的瓦努阿圖、澳大利亚北领地、新喀里多尼亚和斐济等地,成為瓦努阿圖人的先人。這也恰是現今美拉尼西亚人存在着难以置信的基因多样性的重要缘由。
圖為傳统的瓦努阿圖人
谁都不可思议,远在万里以外的瓦努阿圖人的先人竟然来自于亚洲。更使人难以置信的是,他们最先的先人颇有可能来自于中國东南沿海和台灣地域。各种钻研成果表白,数万年前,古美拉尼西亚人一向处于与世隔断状况。直到三千年前,从亚洲进入一批又一批以拉皮塔文化為特性的亚洲移民陆续来到西南承平洋,经由过程通婚、交融而逐步成為當今美拉尼西亚人的先人。是以,虽然存在一些基因差别,但拉皮塔文化与美拉尼西亚族群简直有着紧密親密的瓜葛。
拉皮塔人要实現如许长間隔、大范畴的“移民”,寄托的就是本身超卓的帆海技能。钻研發明,来自亚洲的拉皮塔人长于帆海,發現了带木帆的独木舟、双體船等帆海东西。强烈的摸索精力引领他们在公元前1500年先後就几近走遍了包含新生節岛在内的南承平洋诸岛,乃至达到了夏威夷。底子的一点是,拉皮塔人彻底与大天然融為一體,取之不尽用之不断的天然质料,不但是他们最喜好的,并且也是用起来最親热、最便治療失眠中藥,當的质料。這一点,决议了厥後大洋洲土著民族的生發生活方法,也决议了他们的工藝美術成长程度和审美方法。
带木帆的独木舟
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